新春伊始，第一件事便是贴门神、对联。每当大年三十日(或二十九)，家家户户都纷纷上街购买春联，有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春，将宅子里里外外的门户装点一新。门神，传说是能捉鬼的神茶郁垒。东汉应劭的《风俗通》中引《黄帝书》说：上古的时候，有神萘郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上。山上有一棵桃树，树荫如盖。每天早上...

农历六月初六，淮安民间旧时有六月六晒红绿的习俗。相传六月六晒红绿之俗起源于唐代。唐代高僧玄奘从西天(印度)取佛经回国，过海时，经文被海水浸湿，于六月初六将经文取出晒干，后此日变成吉利的日子。开始，皇宫内于此日为皇帝晒龙袍，以后又从宫中传向民间，家家户户都于此日在大门前曝晒衣服，以后此举成俗。六月六又...

药王节，亦称药师节。壮族传统节日。追溯此地办会渊源，据说，一是蓥西乡医药事业发达，医务人才辈出。过去像这样一个乡镇即药室、咀片店二十四家之多，各家的膏、丹、丸、散依古炮制，互相媲美，各有特色。入冬，熬阿胶、龟胶药店炉火熊熊。夏天，银花露等清凉饮料，药店争相悬牌供应。每个药店兼有驰名的坐堂医生，至今尚...

回族把出生视为一种大礼，保留着许多传统的风俗习惯。在孕育期，通常称妇女有孕为有喜。询问时，一般只说有喜了吗?而不能问你怀孕了吗?妇女在孕育期还有许多避讳和禁忌。如不送亲，不参加婚札，不见已故的人，不送葬。若在途中遇见送亲、送葬的，要尽快避开，不能迎面而行。在饮食上也有一些戒律，尤其注意的是不让孕妇吃...

怒江傈僳族自治州首府所在地六库市往北十公里，高黎贡山东麓、碧罗雪山西侧的怒江两岸的山坡上，长满了挺拔的青松、葱郁的翠柏，遍山开满杜鹃花，鲜红的攀枝花映在江里。瓦碧公路两旁田野边上的野芭蕉林，一年四季一派翠绿，珍贵的飞禽走兽常年在这里繁衍生息。新建的跃进铁索桥，彩虹似地横跨在江面上，这里便是出入怒江峡...

每当夜幕降临，漓江边的渔民们乘上竹筏，点上火把，带上几只鸬鹚，成群结伙地在江上捕鱼。江面上，渔火穿梭如流萤飞舞，夜幕中，渔歌阵阵似天籁萦回，构成一幅迷人的画图在宋代就被列为阳朔八景之一的白沙渔火，近年来已成为阳朔的一个民俗旅游拳头产品，而11月29日至12月1日举行的第四届锦绣漓江阳朔渔火节，又用现...

西藏农村过林卡节欢歌跳舞，畅饮青稞酒，骑马射箭掷骰子，是过去西藏农村过节日最典型的写照。但今年日喀则地区传统的林卡(郊外游玩)节，呈现的已不仅仅是这些传统的场面。每年6月1日起的第一周，是日喀则地区的公共假期。城乡家庭几乎倾巢而出，男女老少穿戴一新，到草木葱茏、阳光明媚的园林或郊野游玩，俗称过林卡。...

农历三月三，还是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。有一首北京竹枝词是这样描述蟠桃宫庙会盛况的：三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香;沿河一带风微起，十丈红尘匝地。传说西王母原是中国西部一个原始部落的保护神。她有两个法宝：一是吃了可以长生不老的仙丹，二是吃了能延年益寿的仙桃蟠桃。神话传说中的嫦娥，就是偷吃了丈夫...

采花节在藏民中又叫女儿节，是南坪县博峪一带藏族传统节日，每年农历五月初五日举行，节期两天。采花节是一种很富有民族特色的节庆活动。它大致可分为抢水、采花和祝福三个部分构成，其中采花和祝福都与民族歌舞相结合。节日由抢水活动拉开序幕。节日第一天，人们便纷纷到附近的山上抢泉水。抢到水后，有的捧水痛饮，有的背...

马奶是蒙古族生活当中必不可少的一种饮品，然而只有每年的七八月份才是草原上生产马奶的季节，锡林浩特市宝力根苏木的牧民塔娜在自家的旅游点举办了一次马奶节。在锡林郭勒盟民间除过年节外，还在每年的夏天过马奶节。节前家家要宰羊做手把羊肉或全羊宴，还要挤马奶酿酒，节日的当天，每个牧民家都要拿出最好的奶干、奶酪、...